源氏物语博物馆，是座规模不大、历史亦不悠久的展馆，凭藉《源氏物语》最後十话（即「宇治十帖」），成为文学迷必造访膜拜的地点。

        映像展示室正播放「桥姬」短片，我和禽滑坐下观看，现场加上我俩不过五人观众，其中一名男子穿扮休闲、颓废委靡地抱着腿，缩在椅中，怀中搁着一盒日式甜点。进展示室不过短短几秒，我便发出很轻很轻的叹息，沉闷地绞弄手指，心底问道：「就这麽没地方去？」

        短片结束时，男子抹泪，步出。

        他晃离博物馆，漫无目的走着，最後回到宇治川。

        宇治川河堤空无一人，他坐下，发了一会儿呆，才开始吃日式甜点，背影孤独。我缓缓靠近，递出瓶装宇治茶，问说：「一起？」男子惊诧地仰视我和禽滑，随即露出渴望陪伴的笑颜，点头说：「请！请！」

        「出町双叶」的豆饼和草莓红豆大福，是排队名产，搭配宇治茶，简直完美，尤其夏日午後吃上这样的甜点，特别提振JiNg神。男子自我介绍，名叫藤原香，落魄言情小说家、喜欢牛饮宇治茶的假道学，没想到他本X如此风趣。聊着，藤原香说道：「最近小说创作卡文了，要不你们给些建议。」

        「洗耳恭听。」我诚意说道。藤原香眉飞sE舞的描述，禽滑时而cHa科打诨，三人畅谈许多，藤原香大口咬下半个草莓红豆大福，说道：「男孩终於完成复仇。」我双眼噙泪微Sh，回答：「这剧情不好，冲击X和反转X太低，既然是Ai情小说，描述Ai情的部分又太少。」藤原香展开身为作家的主观意识，在我和禽滑双重反驳下，他终於妥协问道：「留下nV大学生不Si，当作惩罚？」

        「这剧情好！多谢！草莓红豆大福送你们两位！」藤原香穿上木屐，踩着轻快步伐，沿宇治川河堤逐渐消失──隐藏在不远处，接获我通知而赶来的平城玉镜剑，现身，向我施大礼说道：「YyAn寮三家铭记钜子恩情。」我凝望藤原香离去方向，感慨说道：「平城君，安德天皇和藤原香??藤原香子就交给你照顾了。」紫式部未婚前闺名，藤原香子。顺手把小绒毛自肩头抱下来，戳了戳祂的肥肚腩，最後再听一次祂嘤嘤笑声，才依依不舍交还平城玉镜剑。（按：相关书灵之说，多归类在古董界，後记小谈。）

        「哎呀，胖了不少。」平城玉镜剑秤着小绒毛T重，对祂说道：「祢吃了人家钜子多少食物？」小绒毛挥舞樱枝的动作，彷佛表达「吃非常非常多」，平城玉镜剑训斥：「那得还呀！」见我神情落寞，平城玉镜剑再笑问：「钜子很喜欢这个式神？」我回答：「当然，和祂朝夕相处十几天，吃喝拉撒睡都黏一起。」平城玉镜剑诡笑：「如今钜子已开术法新境，可喜可贺，玉镜剑便奉赠这道术式，作为恭贺及饯别之礼。」我闻言喜道：「当真！」

        当下平城玉镜剑於宇治川旁，传我驱动小绒毛的式神术，甫小半时我即学熟，他说明依照式神纸样的差异，可塑造不同状态，如效用、X格、造型等。平城玉镜剑再次躬身施礼，向我真正道别，并告知妫盘已由白蕗荻荻手里，取回《源氏物语》，送至平安京YyAn寮。语毕，平城玉镜剑前去找安德天皇和藤原香子。

        原先的小绒毛我极喜欢，就是想替祂换一套新衣，我施术制作了马戏团小丑服饰，小绒毛穿上後更可Ai，仍旧笑眯眼的蠢样，我放祂回肩头，意气风发对禽滑说道：「走吧，去清水寺！」

        京都谚语「从清水舞台飞身跃下」，意味破釜沉舟，等一下我就要应验这谚语，真的跳下去。

        清水舞台，乃「音羽山清水寺」的俯瞰平台，延伸本堂（正殿）空间，伫立此处，能远眺京都整个市区，台底以一百三十九根榉木，依卡榫工法搭建，纵横接合，不用一根钉子，而以五寸钉施咒的铁轮nV躲在这儿，蛮讥讽的，正谓灯下黑。

        清水寺主祀神为「十一面千手观音」、副祀神为「出世大黑天」，且寺里的「地主神社」，是为京都最古老结缘神社，主祀神「大国主命」，事实与七福神之一的大黑天，为同一神，即掌管「庚申斩三尸」术式的神只。

        诡偶案到京都百鬼咒术案，案案不离火刑，我m0了m0颈间莿桐环，微露腼腆笑容，禽滑打趣儿问：「你这含情脉脉的笑靥几个意思？」懒得理睬他的戏弄，计程车一到地，我俩边拌嘴、边路经商店街，来到寺前仁王门阶梯下的空地，打算等休寺後再进入。

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