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第六三五章 谨守底线的委屈 (2 / 3)_

        “弗兰克叔叔,我对宗教没什么研究,自然也就不好谈看法。”卓杨避实就虚。“不过,在我们中国,倒是对不同宗教之间的差异有一种有趣形容,谈不上准确表达,但也能看出不同宗教各自的一些性格。”

        “基督教是信我,我就保佑;佛教是信不信我,我都保佑;沙漠教则不信我,我就宰了。而我们中国本土的道教说:爱信不信,滚!”

        “哈哈哈哈……”弗兰克叔叔大笑:“的确很形象,哈哈哈……”这个话题便一掀而过。

        虽然现在天主教当中很多教规对于教徒来说,有用我就遵守,没用或者碍事了我就假装不记得,但那是随大流的一般教徒,而最传统的古典教徒信众,还是会尽可能遵守教规信条,蔻蔻一家就是如此。

        在天主教的基本教义中,婚前要守身,恪守处女和处男之体代表着对上帝忠实的虔诚。

        不过,真若是不在乎这个,破戒了也就破了,没人说什么,更不会有人来谴责,时代不同了,过于教条就是矫情。但是,在真正的传统教徒之中,依然有着非常自律的自我约束动力,这是对内心的一种坚持。

        但这样一来,可就苦了卓杨和蔻蔻,尤其是卓杨。每当和蔻蔻单独相处情浓意浓陷入情乱迷离的最后关头,即将控制不住擦枪走火的时候,他都必须逼迫自己紧急刹车,这需要何等的毅力。

        在汉诺威小二楼共度的那一晚,卓杨用凉水冲了两次头。大冬天呐,简直造孽。

        实际上从卓杨这边来讲,尊重蔻蔻的信仰是最主要的一方面,但他也的确有点舍不得。蔻蔻实在太完美,完美到白璧无瑕,在卓杨心里她容不得半点亵渎,哪怕自己也是如此。

        那一次,他和她最终一个在卧室床上一

        个在琴房沙发上,敞着房门四目相对,度过了温情却又难捱的一夜。

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